Oya no Olubaje
Oyà no Olubajé
Aqui nos costumes Afro-brasileiros
Temos dentro do Candomblé um ritual
Chamado de Olubajé
Que é uma celebração a Obaluayê.
Independentemente da polêmica
Sobre a origem não yoruba deste rito
Devemos observar o importante papel
De Oyá dentro dele.
Mesmo sendo uma festa para Obaluayê
É praticamente impossível realiza-la
Sem a presença de Oyá.
Para aqueles que nunca estiveram presentes
Ou que estiveram mas não dedicaram a atenção devida
Vou explicar porque Oyá é importante neste rito.
Obaluayê tem dons para a cura do corpo
Ele pode afastar as doenças que flagelam a carne,
Então no ápice do festejo ele distribui alimentos
De seu banquete para o povo, para nós.
Tradicionalmente se usam as folhas de mamona
Como sendo pratos e ali vão pequenas porções
De todas as comidas saborosas que
Foram oferecidas a Obaluaye
E que ele gentilmente divide com todos.
Comer a comida dele é comungar com ele complemente,
E assim o Axé da boa saúde entra pela boca
Para curar todos os males que
Nosso corpo possa estar sofrendo.
Porém existe um outro tipo de malignidade
Que infelizmente Obaluayê não pode curar,
Esse tipo específico é o mal que atinge a alma,
São as feridas no espirito, no coração.
Então neste momento vem Oyá
Para curar a nossa alma.
Segundo a tradição
A comida que sobrar
Deve ser fechada na folha de mamona
Como se fosse uma trouxinha
E então a pessoa passa esta trouxinha
Ao redor do corpo, pousa sobre o peito
E passa sobre a cabeça
Afim de captar ali todas as desgraças
Que fazem nossa alma doer,
Todo o mal da tristeza, da angústia,
Tudo o que faz o coração sofrer.
Então vem Oyá
Trazendo um tacho vazio,
As pessoas vão depositando
As trouxinhas ali como se estivessem
Expurgando o mal
E de fato estão.
Nisto todos os Orixás presentes
Dão espaço para Oyá passar e
Carregar o tacho.
Os Orixás de um modo geral
Não lidam bem com esse tipo de atividade,
Mas Oyá é forte para aguentar o tacho sozinha.
Não pensem que ela ergue apenas
Um tacho com folhas e restos de comida, não
Ela levanta ali tudo que é de ruim
Tudo que há de mais perverso
E sozinha leva embora.
É admirável ver a força da mulher
Levando o tacho para longe
E assim removendo as tristezas de todos naquela sala.
Logo depois a festa prossegue
E Oyá volta para dançar
Como se aquilo que acabara de fazer
Não tivesse significado nada
Quando na verdade significou tudo.
Eepa Heyi Oyá!
Ela é mulher forte e de bom coração
Para ajudar até mesmo quando a festa não é para ela.
.
.
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Espero que tenham gostado, quem quiser encomendar desenhos ou quadros pode me chamar no whatsapp 11944833724
Aqui nos costumes Afro-brasileiros
Temos dentro do Candomblé um ritual
Chamado de Olubajé
Que é uma celebração a Obaluayê.
Independentemente da polêmica
Sobre a origem não yoruba deste rito
Devemos observar o importante papel
De Oyá dentro dele.
Mesmo sendo uma festa para Obaluayê
É praticamente impossível realiza-la
Sem a presença de Oyá.
Para aqueles que nunca estiveram presentes
Ou que estiveram mas não dedicaram a atenção devida
Vou explicar porque Oyá é importante neste rito.
Obaluayê tem dons para a cura do corpo
Ele pode afastar as doenças que flagelam a carne,
Então no ápice do festejo ele distribui alimentos
De seu banquete para o povo, para nós.
Tradicionalmente se usam as folhas de mamona
Como sendo pratos e ali vão pequenas porções
De todas as comidas saborosas que
Foram oferecidas a Obaluaye
E que ele gentilmente divide com todos.
Comer a comida dele é comungar com ele complemente,
E assim o Axé da boa saúde entra pela boca
Para curar todos os males que
Nosso corpo possa estar sofrendo.
Porém existe um outro tipo de malignidade
Que infelizmente Obaluayê não pode curar,
Esse tipo específico é o mal que atinge a alma,
São as feridas no espirito, no coração.
Então neste momento vem Oyá
Para curar a nossa alma.
Segundo a tradição
A comida que sobrar
Deve ser fechada na folha de mamona
Como se fosse uma trouxinha
E então a pessoa passa esta trouxinha
Ao redor do corpo, pousa sobre o peito
E passa sobre a cabeça
Afim de captar ali todas as desgraças
Que fazem nossa alma doer,
Todo o mal da tristeza, da angústia,
Tudo o que faz o coração sofrer.
Então vem Oyá
Trazendo um tacho vazio,
As pessoas vão depositando
As trouxinhas ali como se estivessem
Expurgando o mal
E de fato estão.
Nisto todos os Orixás presentes
Dão espaço para Oyá passar e
Carregar o tacho.
Os Orixás de um modo geral
Não lidam bem com esse tipo de atividade,
Mas Oyá é forte para aguentar o tacho sozinha.
Não pensem que ela ergue apenas
Um tacho com folhas e restos de comida, não
Ela levanta ali tudo que é de ruim
Tudo que há de mais perverso
E sozinha leva embora.
É admirável ver a força da mulher
Levando o tacho para longe
E assim removendo as tristezas de todos naquela sala.
Logo depois a festa prossegue
E Oyá volta para dançar
Como se aquilo que acabara de fazer
Não tivesse significado nada
Quando na verdade significou tudo.
Eepa Heyi Oyá!
Ela é mulher forte e de bom coração
Para ajudar até mesmo quando a festa não é para ela.
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